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A découvrir cette semaine, dans les blogs du C@fé des sciences : un billet, lié à plusieurs vidéos, pour réfléchir, dans les pas d’une philosophe de l’environnement, à la genèse du terme de biodiversité et à la monétarisation du vivant. Plus prosaïquement, un autre billet nous propose, schémas à l’appui, d’en finir en avec nos idées reçues à propos des nerfs que nous croyons trouver dans nôtre bifteck. Découvrez encore l’idée qu’ont eu des chercheurs anglais pour réaliser un vieux rêve : devenir invisible. Enfin, prévoyez d’ores et déjà vos cadeaux de noel avec plusieurs conseils de livres : Liaisons numériques,  sur les nouvelles sociabilité de l’ère internet, et Logicomix, une bande dessinée originale sur la crise des fondements qui secoue les mathématiques au début du XX°siècle et sur la quête de la vérité.

Coriaces les nerfs dans la viande ?

- 19 novembre 2011 - Ah question viande, ce qu’elle pinaille, mettant soigneusement le gras de côté « car c’est pas bon », séparant minutieusement les nerfs « car c’est blanc, c’est dur, j’aime pô ». Bon, c’est vrai que le gras c’est spécial et parfois écœurant, je n’appréciais pas non plus quand j’étais petit (maintenant, ça peut passer). Mais les nerfs ? Holà, ça ne va pas du tout ! Primo, nous (humains et mammifères) avons un système nerveux central (le cerveau et la moelle épinière en rouge) et un système nerveux périphérique (les nerfs, en bleu, partants de la moelle épinière). Or, un nerf regroupe, sous forme empaquetage, un ensemble de faisceaux et chaque faisceau renferme un nombre variable de fibres nerveuses.

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Biodiversité : quelle valeur pour ce qui n’a pas de prix ?

- 19 novembre 2010 - En 2050, 25% des espèces connues auront peut-être disparu. Face à ce constat, les Nations-Unies ont déclaré l’année 2010 comme celle de la biodiversité avec en point d’orgue, du 18 au 29 octobre, la convention mondiale de Nagoya sur la biodiversité.
Le terme est récent, 1986, et pas si anodin qu’il n’y paraît. Derrière ce qui doit englober les notions de gènes, espèces et écosystèmes, le passage de «diversité biologique » à «biodiversité » a mis en marche un changement de paradigme.

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Un nouveau regard sur l’invisibilité

- 18 novembre 2010 - De H.G. Wells aux espions du futur, l’invisibilité est une quête à la fois scientifique et imaginaire. Imaginaire, car notre technologie Moldu reste bien loin de pouvoir produire la cape d’Harry Potter ; et scientifique, car les recherches continuent. De premières solutions existent au stade de prototype, plus efficaces que le style « momie » propre à tout bon homme invisible. L’idée la plus simple est de se munir d’une caméra pour filmer l’arrière-plan, et le projeter sur soi. Cette technique rudimentaire est déjà mise en pratique, mais a quelques sérieuses limitations techniques, devant s’adapter aux différents angles de vue, ce qui risque de s’avérer bien compliqué dans un environnement urbain, par exemple.

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Logicomix: mon coup de coeur pour Noël

- 17 nov 2010 - Angleterre, 1884. Le petit Bertie Russell découvre la puissance de la logique mathématique en fouinant dans le manoir de sa grand-mère à la recherche de secrets de famille.
Sur un campus universitaire, 1939. Le professeur Russell convainc un groupe de manifestants pacifistes de venir écouter sa conférence sur l’histoire de la Logique et des penseurs assoiffés de vérité, parfois à demi fous, qui en ont défini les fondements.
En remontant à son enfance, il leur démontre qu’il faut se méfier des idées toutes faites, qu’être contre la guerre aux Nazis doit être le fruit d’une réflexion personnelle en profondeur et non d’un raisonnement simpliste.

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Les liaisons numériques

- 8 octobre 2010 - A l’occasion de la sortie de son livre, «Les liaisons numériques, vers une nouvelle sociabilité?» aux éditions du Seuil nous recevions le sociologue Antonio Casilli.
Un livre a lire d’urgence pour tordre le cou aux poncifs qui entourent le web et ses usages.
Voici la présentation de l’éditeur : «Aujourd’hui, nouer des amitiés, développer des relations professionnelles ou encore constituer un couple passe, pour un nombre croissant d’individus, par Internet. Pourtant, la croyance ingénue selon laquelle cette technologie serait, par nature, désocialisante persiste. Tout internaute serait-il aspiré dans une " réalité virtuelle " ? Eloigné de son monde, de ses proches, de son corps même, renaîtrait-il dans un cyberespace désincarné ? Ce mythe masque les liens étroits du réel et du virtuel, et fait fi de l’impossibilité de séparer pratiques sociales et usages informatiques.

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